موضوع نشست اين هفته كارگاه دانشجويي دانشگاه باقرالعلوم (ع) قم كه متشكل از دانشجويان ارشد علاقمند به مباحث جنبش نرم افزاري و مسائل اجتماعي و فرهنگي جامعه هستند ؛« نهضت نرم افزاري و تمدن سازي » بود.

استاد مهمان جناب دكتر الويري بود كه چكيده سخنان ايشان را در اين جا آوردم.

« تمدن سازي ؛ برآيند وجوه و دست آوردهاي سخت افزاري و نرم افزاري يك جامعه است كه نتيجه تعميم يافتن يك انديشه باشد.

نهضت نرم افزاري ؛ - علم- فرهنگ – اعتقادات – باورها و.. چيزهايي كه وجه محسوسي در جامعه ندارند ، با تعابير معنوي از آن ها ياد مي شود.

وقتي درباره يك انديشه غربي ، صحبت مي شود. يعني اين انديشه در جامعه تعميم يافته است و نظام خاصي را شكل داد.

جنبش نرم افزاري ؛ تلاش براي توليد علم و ارتقاء و بالا بردن سطح معنوي جامعه اسلامي ايران است. البته نهضت نرم افزار عمدتا با پيوند علم پيوند خورده است. علم در پيوند با هنجارهاي اجتماعي معنا پيدا مي كند و پيوند دارد. لذا اگر هنجارها در جامعه ديني است ، بايد علم در آن راستا به وجود آيد.

تمدن ؛ آيا مديريت پذير است يا خير؟

اگر آن را مديريت پذير تعريف كرديم ، جاي بحث نهضت نرم افزاري پيدا مي شود و اگر چنين پذيرشي از طرف تمدن نيست ، لذا مجالي براي جنبش نرم افزاري نخواهد بود.

مديريت پذيري ؛ يعني حركت بر اساس مديريت ( يعني – وابسته به اراده ما)

مديريت ناپذيري ؛ يعني حركت طبيعي و مستقل از اراده ما

**********

حيات و مرگ تمدن:

تمدن :

1-   به مثابه يك موجود زنده ؛ داراي تولد ، رشد ، شكوفايي ، ايستايي ، زوال

2-          وابسته به عوامل خرد؛ فساد حاكمان ، دور ماندن علماء از مديريت جامعه و......

تمدن به مثابه يك موجود زنده ؛ در صورت مديريت پذير :

             - امكان تسريع يا كند كردن تحقق يك تمدن

-        كاستن آسيب ها يا آسيب زايي

-        شكل گيري يك تمدن جديد اسلامي

·        انواع تمدن ها :

1-    طولي : يك بار تمدني را به وجود آورد و از بين رفت و دوباره توانايي خلق تمدن جديد را دارد .

2-        عرضي : مثل : خرده تمدن عثماني -  خرده تمدن صفوي  -  و..... اين ها عرضي اند.

تمدن اوليه اسلام از بين رفته است ، چون متعلق به دوره خاص خود بوده  و تمدن جديد ، در واقع خلق يك تمدن است . دين اسلام قابليت تمدن سازي جديد را دارد .

زمينه هاي تاثير گذاري نهضت نرم افزاري براي مديريت تمدن جديد اسلامي

اصلي ترين محورها:

1- بازخواني آموزه هاي اسلامي

2- تدوين پايه هاي معرفتي ( نظريه پردازي)

3- شناخت تجربه تمدن پيشين اسلامي ( سازو كارهايي كه آموزه ها در يك زماني لباس عيني به خود گرفتند و به صورت تمدن شكل گرفتند.)

4- شناخت تجربه ديگر تمدن ها

5-       ساز و كار هاي پيوند تمدن سازي با توسعه

در ادامه جلسه نيز پرسش و پاسخ در رابطه با موضوع صورت گرفت و نيز مقرر شد جلسات « نقد كتاب » را در ادامه نشست هاي آينده داشته باشيم.